October 10th, 2007

мудаки у Ленина

Немного пендалей подзатыльников

Что мешает "современному" человеку прийти к Православию? Или хотя бы признать его ценность?
А больше всего ни на чем не основаный апломб. Он просто не в состоянии поверить в то, что Истина уже есть, она открыта, известна и открыл ее, ну или хотя бы примкнул к ней первым, не он. Как же так? Это при таком уме! Независимом и незашоренном! Образовании и начитанности он (!) должен признать, что люди, которые вовсе не так хороши как он сам, живут в этой Истине, пользуются ею.... Все эти смешные попы, которые совершенно не похожи на ангелов, эти древние старушки, бородатые очкарики, эти девушки в длинных юбках и платочках - знают то, чего он не знает и считают это - Истиной. А он? Как же так?
Да скорее он признает, что истина в чем-то другом - совершенно противоположном, или Истины не существует совсем, чем позволит себе признать, что старушки, попы и бородачи опередили его.

То что дело тут вовсе не в уме, которым он так гордится и не в современном взгляде на мир и мораль, а в добром любящем сердце и стремлении принимать и распространять любовь он не понимает. Потому, что для того, чтобы заработало это самое сердце - нужно в первую очередь сокрушить собственную гордыню. Всего-то.
мудаки у Ленина

Тихо шифером шурша....

В немецком театре Ганса Отто сыграли спектакль, посвященный памяти российской журналистки Анны Политковской. В заключительной сцене пьесы президент Путин на фоне гробов объясняется в любви "Газпрому" и убитой правозащитнице.

Автором пьесы "День рождения Путина" является Петра Лиза Майер, которая создавала свое творение с целью почтить память убитой журналистки Анны Политковской, пишет немецкая газета Berliner Zeitung. А поскольку день рождения Путина и день убийства Политковской совпали, она объединила оба этих события, что уже по своему замыслу является смелой провокацией, пишет издание.


Сюжет пьесы простой: Путин (в исполнении Андреаса Херрманна) и его приятель Герхард Шредер (в исполнении очень похожего на экс-канцлера Роланда Кухенбуха) празднуют день рождения российского президента. А убитая Анна Политковская появляется на мероприятии как непрошеный гость (полный текст на сайте InoPressa).

Чтобы дать журналистке выплеснуть критические замечания в полной мере, Шредер и Путин вынуждены поглотить огромное количество торта со взбитыми сливками и выпить уйму шампанского, а на сцене тем временем появляются все новые гости - так называемые свидетели Политковской.

Однако смелый замысел испорчен "спецэффектами" и стремлением автора постановки эпатировать публику. Так, первым свидетелем бедствий режима Путина становится солдат, который появляется прямо из торта. Покрытый сливками служивый начинает сексуально двигать бедрами и обличать войну в Чечне, пишет издание.

В его уста автор пьесы вложил выдержки из опубликованной издательством Rowohlt Berlin книги Аркадия Бабченко о войне. Однако режиссер взяла оттуда наиболее шокирующие подробности, к которым даже правозащитники обычно относятся с сомнением, и которые трудно поставить в театре: например, сцены распятия и кастрации.

Зачесть сполна...
мудаки у Ленина

Уроки прямохождения

мудаки у Ленина

Две новых публикации Исраэля Шамира

На портале ИноСМИ:

правда ли, что в Израиле законы запрещают носить крест?

Законы не так чтобы запрещали, хотя, наверно, учитель не сможет придти в школу с крестом - это можно подвести под закон о запрете миссионерства. Есть закон, запрещающий посылать Евангелие по почте, запрещающий говорить о Христе по радио и телевидению. Пока не прошел законопроект, посылающий на пять лет в тюрьму того, кто помянет Христа добрым словом в СМИ. Мне рассказывают христиане, что их увольняли с работы, когда замечали крест. Бесспорно, легче быть евреем в христианской стране, чем христианином в еврейской. Так, сколько синагог понастроили в России, но в Израиле не было построено ни одной новой православной церкви.


А "Московском Корреспонденте":

– Как вы стали анти-семитом?

– Хороший вопрос. Я живу в еврейской стране и как-то увидел отношение к неевреям со стороны еврейского государства. Оно, можно сказать, незамечательное. Лучше быть евреем в нееврейской стране, чем неевреем – в еврейской. Когда я это увидел, то стал выступать с требованиями дать равноправие неевреям в еврейском государстве. Но когда человек говорит, что неевреи и евреи должны быть равны и вдобавок ко всему он еще и еврей, его называют антисемитом. Так очень просто я стал антисемитом. Больших усилий для этого не требовалось.
мудаки у Ленина

Ситуация с Хенкель прояснилась

Компания Хенкель подразделение Макрофлекс, в 2004 году разместила заказ на рекламу в агентстве АртКом, но получив вариант рекламы в данном исполнении автора Игоря Бондаря , отказалась от данной рекламы и не разместила заказ. Тем не менее автор данной работы незаконно использует логотип компании -интеллектуальную собственность, принадлежащую Хенкель КГаА.

Позиция компании следующая:
REACTIVE ONLY!

"В слогане Henkel – A Brand like a Friend отражено видение компании «Хенкель»: сделать жизнь людей легче, лучше и прекраснее с помощью создаваемых брендов и технологий. Компания Хенкель официально заявляет, что не имеет никакого отношения к данной рекламе. Компания Хенкель никогда не создавала агрессивную или содержащую элементы насилия рекламу с целью привлечения внимания к бренду компании.

логотип компании на этом макете используется незаконно!"

Записываю: "Игорь Бондарь....."
мудаки у Ленина

Портрет

мудаки у Ленина

О демократии в Грузии