July 19th, 2008

мудаки у Ленина

О "колабороционизме" Церкви

serge_le: Царя чтите
Молитва Церкви за власть – это не просто испрашивание у Бога того, чтоб у правителей сопли не текли, и голова не болела. Прежде всего, это просьба о духовном здравии властей: чтоб она соизмеряла свои действия с Евангелием – т.е., и сама власть, как формула, была доброй, и люди, лично причастные к ней, искали Царствия Божия, а не того только царства, до которого они уже дорвались. Остальное приложится.
Мы молимся за власть не потому, что эта власть обладает или не обладает какими-то свойствами. А потому, что это – власть. Римская власть совсем не роднее власти коммунистической. Те признаки, которые отличают одну власть от другой, случайны и временны. Сегодня они одни, а завтра другие. Вчера власть у одного была, а послезавтра окажется у третьего. Власти меняются, а Церковь остается. Остается и напоминает, что нужно повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело (см.: Тит.3.1). Чтить не в том, в чем власти отличаются одна от другой (в этом они и не власти вовсе), а в том, что у них общего.
Церковь не «за Путина» и не «за Лукашенко». Церковь - за власть. Если у руля окажутся их антиподы – Церковь будет молиться и за них, потому что и они будут властью. Ничего личного. Даже если у власти опять окажутся открытые враги Церкви - ведь и за врагов мы имеем заповедь молиться, а возмездие передавать в руки Божии. Церкви есть что сказать при любой власти.
Хотя, конечно же, у конкретных представителей духовенства могут быть свои симпатии\антипатии.
Молиться нужно и за «плохую» власть, а иначе с чего бы ей, власти, стать «хорошей»? Нужно молиться, даже если ты не считаешь ее своей, даже если ты – непримиримый лидер оппозиции. Молитва за власть – это молитва о народе и его благе. Это молитва о себе самом, ибо оттого, какой ветер у нее в голове, зависит наша жизнь (и жизнь оппозиционера здесь не исключение). Желаемое изменение власти – если оно имеется - имеет свое начало в неком ее изначальном приятии. Здоровая критика всегда имеет меру похвалы, а не злорадства.
Смысл не в том, чтоб власть имела ту или иную форму, не в том, чтоб к ней пришел именно Василий Пупкин, а в том, чтоб исполнилось то, исполнение чего вы ожидаете с его воцарением - о чем мы просим на богослужениях: о мире всего мира, благосостоянии Церкви, соединении всех, об изобилии плодов земных, о больных, нуждающихся, заключенных, о всяком благополучии.
Нужно помнить, что спор о благе (тем более, об общественном) закончится только вместе с этим миром. Мы на самом деле и не знаем, в чем оно благо. Благо – это, увы, не всегда то, что нам нравится. Но просить мы его должны – с мысленной оговоркой: «да будет воля Твоя». Всяк человек ложь, а Бог знает Сам, как выполнить нашу просьбу: оставить все как есть, ИЗменить власть, или ЗАменить власть…
Есть люди, относительно которых очень непросто выполнить заповедь о любви. Есть и власти, относительно которых также не просто остаться на высоте евангельского учения. Власть – она может быть и болезнью, претерпевая которую надлежит спасаться.
мудаки у Ленина

Истиный Учитель Истины получил письмо от коллеги из страны эльфов

Авраам Болеслав Покой - Из переписки
Вчера Истинный Учитель Истины (то есть я) получил несколько необычное для наших широт письмо. Его прислал мне коллега -- эльф, живущий в параллельном нам измерении, в эльфийском мегаполисе с двенадцатисложным названием. Содержание письма показалось мне настолько интересным, что я решил ознакомить с ним уважаемых Читателей этого Журнала. (Перевод с нуменорского -- мой):

"Дорогой коллега!

Простите за то, что медлил с ответом. Получив Ваше письмо, я глубоко задумался и решил не отзываться раньше, чем смогу верно сформулировать свои эмоции. К счастью, я почти сразу вспомнил, что Вы иначе воспринимаете время. Надеюсь, за те несколько лет, что я раздумывал, Вы еще не померли.

Спрашивая об укладе жизни в Лилануроналиденандродрандрите, Вы заинтересовались в первую очередь социально-психологической проблематикой и сделали несколько предположений. Что ж, должен признать: по большей части Вы высказали верные догадки.

Начну с конца: да, у эльфийской молодёжи в последние тысячелетия действительно неистовой популярностью пользуются произведения в жанре фэнтези. Моя нынешняя супруга, к примеру, не только заставила этой макулатурой половину книжных полок в доме, но и регулярно ездит на ролевые игры. Играют они, разумеется, в мифических существ, в особенности в людей. У моей Алиэндели, к примеру, ролевое имя "Алёшка".
мудаки у Ленина

Мдя.....

Только что разговаривал с Ба-а-а-а-а-а-альшим Чилавеком.
Разговаривали о миграции и количестве таджиков на квадратный метр московской стройки.
В шоке.
Мне на пальцах объяснили ЗАЧЕМ.
Одно радостно: Недолго осталось. Еще года три - не больше.
мудаки у Ленина

Очень хорошая статья от Шурыгина



Письма мёртвого капитана - ЭНИ - ПО КИРГИЗСКИ МАМА...
Маша, Даша и Миша Денисенко с детдоме всего несколько месяцев. Старшему Мише четыре, младшей Даше, нет и двух. Дети фактически жили на улице. Голодали, ночевали где придётся. Когда они попали в «Мээрим Булагы» они даже не знали что такое горячая пища и не умели обращаться с ложкой. Теперь у них есть дом, дети понемногу отогрелись. Привыкли к новой семье. Но главное – они вместе! Три родные души. Здесь в детском доме у них есть будущее. И всё чаще с их губ срывается самое ласковое слово на земле – мама. И эта мама – Гульнара…


мудаки у Ленина

Новые "жертвы москалей"

Украине нужен День памяти затопленных сел : Новости УНИАН
Горсовет Светловодска (Кировоградская обл.) принял решение обратится к Кировоградскому, Полтавскому, Черкасскому областным советам и Верховной Раде с просьбой утвердить 4 октября как День переселения из зоны затопления Кременчугской ГЭС.

Об этом УНИАН сообщил представитель горисполкома.

По его словам, в 2009 году исполняется 50 лет с момента затопления водами Кременчугского водохранилища достаточно большой территории Кировоградской, Полтавской, Черкасской областей (старое русло Днепра было перекрыто в 1959 году).

«Тогда была построена ГЭС и новообразованное водохранилище затопило множество сел. 4 октября должно стать и Днем памяти Новогеоргиевска, который был затоплен», - отметил представитель горисполкома. Он сообщил, что власти города планируют «положить начало акции сбора свидетельств участников переселения из зоны затопления, создать страницу «Новогеоргиевск» на сайте городского совета и межрегиональный историко-этнографический музей территории, затопленной водами Кременчугского водохранилища на базе Центра военно-патриотического воспитания». По его словам, «есть намерение установить памятник, посвященный этому неоднозначному событию, которое большинство все же воспринимают как трагическое».

Подготовка к 50-летию этого события будет проходить на протяжении августа 2008 – сентября 2009 года.


Так взорвите дамбу!
мудаки у Ленина

О творческих планах Хэлла

Виртуальная инквизиция » Blog Archive » На службе у кровавай гэбни или как я стал Героем России
Давно ходили слухи, что резней управляет чья то невидимая и жестокая рука, последовательно выдергивая ростки либерализма, свободы и демократии из русскава сектора ЖоЖо, но сегодня, после массовых прибалтийских погромов, наконец, тайное стало явным. Поэтому я решыл честно признаца в том, што официально состою на службе у кровавай гэбни, получаю регулярно списки на отстрел лже-юзеров и, после проведения каждой операцыи, солидное вознаграждение.

Ну а хуле там скрывать, да, так фсио и есть. Седня вечером меня вызвали в одно из генконсульств России в ФРГ (не буим уточнять - в какое именно). Встреча прошла в радушнай и неформальнай обстановке, куратор и по совместительству один из работникав генконсульства вручил мне звезду Героя России. Я был расстроган беспесты, а он прослезилсо. Кроме того, мне было присвоено очередное звание - майора, а на последующем фуршете мне передали конверт с баблом и поблагодарили за хорошо проделаную работу по удушению блогав латышских, литовских и прочих истонских пидарасав.

В конверте, как я потом узнал, лежали 10000 евров, за два дня работы. На банкете я выпил вотки и попросил слова. Первай тост был, само собой, за Путена, второй за Россию. Третий я не помню, ибо еще перед встречей накатил дома вискаря и был сильна подшофэ. Потом смутно припоминаю, што лапал в коридоре чью-то секретаршу, дальше ваще ничо не помню. Но когда я проспалсо дома, то обнаружил у себя на залупе следы губной помады. В общем, што я вам скажу, дорогия друзиа - служить в кровавай гэбне совсем неплохо. Ну вы меня понимаете.

Также рад сообщить, што получил лицензию на вертуальное убийство, то есть теперь я имею полное право ебать всех в ЖЖ, в лиру, в кроватке ру и даже на дамочке ру. Кароче - полная свобода действий, было бы желание, джеймс бонд сасет от зависти, сцука.

Раскрывать все планы я тут, само собой, не буду, но могу сказать, што список на убиение гомосекав весьма обширнай, расписано там все по статьям, например, есть такой раздел - “ингермудянцы”, а есть и такой - “прибалтийская сволачь”, или вот, например - “оранжоидные либерасты”, “звездоносныя мудаги”, “коричневое гомно”, есть “пидары категории А”, ну и т.д.


Напоследок, подводя итоги, скажу, што разговоры о том, што Путен сам лично читает блоги некоторых уепкав, являюца правдой. Помню, полгода назад, когда я нелегально посещал Маскву и встречалса с ним, он мне так прямо и заявил, в обычной своей манере, глядя на меня добрыми глазами: “Да, Хэлл, читаю иногда, когда по работе нет запарки, особенно мне нравица журнал некоего Сумерка, я в курсе, что он работает тут недалеко, это надежный сотруднег”. А когда я спросил его про журнал калснеца, то увидел, как он сразу напрягсо, на скулах выступили желваки и после продолжительного молчания он сообщил: “А с этим бородавчатым стукачом разговор буит особай, не стоит торопить события”. И в глазах его мелькнули молнии блиа, а я пожалел, што задал этот вопрос дажэ.
А потом Путен встал, прошелса по кабинету, подумал и неожыдано спросил ужэ меня: “А как вы думаете, мне идти на третий срок?” Я был ошарашен, но, подумав, твердо сказал: “Конечно, Владимир Владимирович, хуйня вопрос!” И тут я увидел, как у Путена просто камень с души упал, он подошел ко мне и пожал руку. И прослезилсо.



Хелл! Криштафовича пожалса! Криштафовича!!!!
мудаки у Ленина

О "смерти России", Кураеве и сплетнях

Тут по ЖоЖе стала гулять цитата из о. Кураева. Привожу:

Конец христианства - Миссионерский портал диакона Андрея Кураева
Тысячу лет назад греки совершили подлинный подвиг - на излете византийской империи они смогли растождествить национальное и религиозное. Они вернули православию, скажем так, вселенское дыхание, передав его варварам - славянским племенам, которые в ту пору были злейшими и опасными врагами Византийской империи. В этом смысле Византия смогла умереть достойно. Она смогла факел мира передать дальше, причем своим врагам. И вот прошла тысяча лет... Наверное, прав Гумилев, когда предрекает национальным организмам предельный срок жизни в тысячу лет... И если сейчас настала пора умирания России, нам нужно задуматься, как мы умрем - в судорогах и проклятиях или же сможем найти наследника, которому передадим самое главное, что у нас есть - нашу веру и нашу душу. Мы передадим православную эстафету китайцам. Славяне, когда они вторгались через Дунай, не помышляли о том, что станут продолжателями православных традиций. Может быть и с Китаем произойдет также - они станут могильщиками нашего государства, но хранителями наших святынь.


Радостные ынтернетные хомячки вообразили, что наконец-то раскрыли "заговор церковников против русского народа".

Рассмотрим цитируемый манускрипт под микроскопом. Что мы видим? Мы видим жунашлюхскую статью 1999 года высера. Высер был издан в патриотическом журнале "Огонек" из которого мы в свое время узнавали о затопленных баржах с проститутками-комсомолками, мясорубках в подвале Кровавой Гебги, о заваливании труппами, о том, что Гаселло не умел летать, а Матросова бросил на ДОТ пьяный комиссар. 1999 год также был крайне духоподъемен благодаря недавно прошедшему дефолту.
Короче говоря, нам подают вино "Фекальный фонтан" урожая 1999 г.

Но даже это весьма короткое интервью наши национал-говноеды не дочитали до конца. Помимо вышеприведённой цитаты там есть еще что почитать:

В историческом смысле я пессимист и мне кажется, что большевистский режим сломал хребет русскому народу. Поэтому сейчас русский народ похож на собаку, которая еще может лапками скрести, но ни свою конуру, ни хозяйский дом охранять не может. Взять хоть то обстоятельство, что в России нет православного терроризма, нет русского националистического терроризма.

Это плохой признак?

С точки зрения диагностики жизнеспособности общества, это плохой признак. Терроризм - сам по себе, это выплеск злой, разрушительной энергии. И если русский националистический терроризм в России начнется, я первый буду против него проповеди произносить.

Но в душе, небось, будете радоваться?

Ну, со стороны, как врач радуется тому, что в организме есть признаки жизни. Это, конечно, черная энергия, но это хоть какая-то энергия. А если человека бьют по лицу, под дых, насилуют его, а он никак не реагирует, одно из двух - или он святой или труп. Услышав об этих неумных и злых телодвижениях, я бы испытал то же чувство, что и спасатель, который получает пощечину от той девушки, которой он делал искусственное дыхание. Дыхание он ей делал уста в уста, а вот когда она наконец смогла вздохнуть самостоятельно, она пришла в себя, и, увидев у своего лица прильнувшего к ней незнакомца, со всей дури, почти не приходя в сознание, влепила ему… Больно-то оно, конечно, больно и даже обидно, но и добрая сторона в этом событии все же будет: раз дурит, значит все же живет…


То есть в тот период о. Кураев был близок к отчаянию. С той поры прошло не много ни мало - восемь лет. Изменилась и страна и народ. Возможно изменилось и мнение Кураева?

Русский народ претерпит ту же трансформацию, которая произошла с римлянами - они превратились в итальянцев. Или с эллинами, которые превратились в греков.

Ну и что?

А то, что народ становится хранителем музея своего собственного имени. Он не столько созидает новую культуру, сколько живет воспоминаниями о том, что когда-то было... Народ слагает с себя ощущение вселенской ответственности за то, что происходит. А без этого ощущения мессианства художник, писатель или ученый не может творить. Ему нужно призвание: я должен! То, что я делаю - это больше, чем нужды моей семьи...


Кураев здесь говорит об опасности того, к чему нас зовут наши националисты - жизни для себя, жизни без высшей идеи, без идеалов за которые можно умереть, а значит они точно стоят того, чтобы для них жить. Вот почему они - претенденты на должности смотрителей музеея имени русского народа - так обозлились.

Ну, а что касается меня, то я солидарен с Кураевым - такая опасность - превратится в еще один пыльный экспонат в музее народов - есть, и она велика. А чтобы этого не было надо вспомнить о том кто мы есть и о том зачем мы есть. И готовится к тому, чтобы снова вступить в Большую Игру, призом в которой - власть над всем миром.
мудаки у Ленина

Об авторском праве

Сидим вчетвером и смотрим старый советско-норвежский фильм "И на камнях растут деревья". Только что обнаружил, что лирическая тема Звездных Войн нагло попизжена именно оттуда.
мудаки у Ленина

Подарок на тарелочке

ИноСМИ.Ru | Да, приятель, Россия возвращается, а Америка завязла в болоте мессианства, так что терпи!
Россия не имела никакого глобального значения до тех пор, пока по необъяснимому капризу истории безумцу Гитлеру не вздумалось напасть на нее, в результате чего русские получили подарок на тарелочке - всю Восточную Европу.
мудаки у Ленина

О фауне Кавказа

Блог кавказского математика: Краткая история русского народа
Примерно 1 200 лет назад новгородские русские, т. е. очевидно, метисы со сравнительно большей долей арийских генов, осрамились, попрося Рюрика, вождя маленького скандинавского племени русов, стать их первым царем, потому что мол, новгородцы сами не умеют управлять и не понимают закон.

Кстати, с точки зрения грамматики русского языка, самоназвание "русские" означает нечто производное от неких других "русов" и близко по смыслу к "люди русов", "русских". Так же самобичеванием являются фамилии и отчества у русских, навязанные русскими и кавказцам. Например, я - Наби Мамедгусейнович Ходжаев, т. е. раб Ходжи, одного из пращуров в 5-ом поколении и отца, Мамед-Гусейна...
Русские во времена Рюрика, очевидно, были психически здоровыми и не алкоголиками, но уже женственными...
Что касается рабского у русских и шире, у славян, то я выяснил, что славяне действительно почти всегда жили под оккупацией. Но русские не вполне рабы, не так как воспринимали рабов в древнем Риме. В этом отношении они скорее крайне не любят работать или, скажем, учиться в университетах, и их трудно заставить работать....
Дальнейшая история русских тоже цепочка срамов. Порабощение разными народами в течение веков. Скорее всего иностранные армии были немногочисленны.
Потом срамной параноик-царь Иван Грозный, символ безумной жестокости. Народ в его время был повально алкоголиками и гомосексуалистами.
Еще позже царь Петр I, запомнившийся самим русским клоунством и снова жестокостью....


Натуралисты! Сегодня ваш праздник. Будем препарировать.