February 28th, 2010

мудаки у Ленина

Возрождение храмовой проституции

http://www.rosbalt.ru/2010/02/26/715937.html
ОСЛО, 26 февраля. Норвегия открывает бесплатные бордели. Уже откликнулось 90 добровольцев желающих обслуживать клиентов, пишет Scandi News.
«60 женщин и 30 мужчин подходят к этому без обиняков и относятся к сексу как к чему-то естественному и само собой разумеющемуся, как, например, к завтраку», — рассказывает в шведской газете «Афтонбладет» председатель объединения Free Political Movement («Свободное политическое движение») Франк Хорн Хартведт, который продвигает данную идею.
Цель движения, опирающегося на свободу человека, — открытие в Норвегии пяти бесплатных публичных домов в мае этого года. Открытие бесплатных борделей в Норвегии станет ответным ударом на закон, который вступил в силу в 2009 году и который запрещает покупку сексуальных услуг. Идея движения – обойти закон, предложив бесплатные сексуальные услуги. При этом предполагается также не платить зарплату тем, кто эти услуги будет предоставлять.
Помещения под бесплатные бордели уже арендованы в Осло, Бергене, Трондхейме, Ставангере и Кристиансанде. «Как это все будет выглядеть на практике, мы вскоре расскажем», — обещает председатель Франк Хорн Хартведт.
Добровольцев, согласившихся на бесплатное предоставление сексуальных услуг, называют посланцами «Свободного политического движения». «Они будут делать это по доброй воле. Они загорелись идеей свободы, поэтому для них это больше, чем просто секс. Мы пробивали эту идею в течение трех лет, и теперь они с нетерпением ждут, когда же мы перейдем от слов к делу», — говорит Хартведт.
Движение хочет найти единомышленников и за пределами Норвегии. Пока что на зов откликнулись, помимо всех прочих, три жителя Швеции.

Вот это и есть - настоящее язычество, а вовсе не ребята в ночных рубашках и с мечами.
Хохол с обратной стреловидностью

Гапоэйра

http://www.buza.su/readarticle.php?article_id=40
От Украины - до Урала, человек владеющий восточнославянским боевым танцем, умеющий применять его в сражении, назывался "Гопкорез" по аналогии с головорезом, ухорезом и т.п.

Звучание слова капоэйрос и капоэрист действительно, очень напоминает плохо выговоренное слово - гопкорез. Посмотрите, первая буква (г), почти (х) - в украинском произношении, просто оглушена до (к); вторая согласная (п) не изменена; звук (ко) пропал и заменён сочетанием согласных (оэй); согласный звук (р) не изменён; согласная буква (З), произносимая как (С), сохранилась как (С). Гласные: (о), произносимый как (а), заменён на (а); к (о) прибавилось йотирование, стало - (оэй); (е) (по-украински, произносится - (Э), сохранилось как (э). В целом слово почти не изменилось.

Г(КХ) О(А) П КО Р Е(Э) З(С)

К А П ОЭЙ Р Э С

Нас также не оставляет равнодушными поразительное сходство устройства республики Палмерес с традиционными южнорусскими и украинскими казачьими поселениями: зимовниками, станицами и сечами.

http://www.kolodar.sitecity.ru/stext_0207094743.phtml
"Гопак" возник на Украине в стародавние времена . Это был особый вид подготовки воинов (воинами были как мужчины так и женщины); также Гопак использовался как воинский ритуальный (обрядовый) танец, испролняемый в особых случаях (на похоронах великих воинов, а также в дни празднования великих побед) и как казачий танец-пляска во время отдыха после работы в поле.
Современный Гопак, сейчас Гопаэйра, это не столько единоборство, как потрясающее зрелище и отличный фитнес гармонично развивающий гибкость, силу, выносливость, реакцию, а также позитивное и творческое мышление, как у молодых так и лиц старшего возраста. И действительно, когда слышишь и видишь людей, играющих Роду (слово "Рода" происходит от русского слова "Род", и обозначает то место где собираются родные по духу люди и славят свой Род), — это просто завораживает. Танцоры-бойцы ("гопака") стоят по кругу, играют музыканты, а посреди самой «арены» проходит состязание. "Противники" постоянно меняются, пока не «переиграет» весь круг. Все участники действа поюти пританцовывают. Еще более усиливают впечатление от происходящего разноцветные одежды танцоров и завораживающие ритмы этнических барабанов, трещеток, визжалок, пищалок, дудок и свирелей.

В Гопаэйре не существует определенных нормативов, хотя и существуют определенные ступени мастерства. Здесь мастер сам оценивает способности ученика. Когда тот достигает наивысшего уровня, ему вручают особый разноцветный традиционный казачий пояс, белый в Гопаэйре — это цвет ученика достигшего состояния "чистого ума", способного учиться и самосовершенствоваться.


Я щитаю, что это ФСЁ. Вершина. Стремиться более не к чему. Последняя твердыня пала - негры.