February 4th, 2013

мудаки у Ленина

(no subject)

Депутаты трех фракций законодательного собрания Кировской области — «Единой России», КПРФ и ЛДПР — выразили недоверие губернатору. Под соответствующим документом подписались 19 парламентариев. Как ожидается, их предложение об отставке главы региона парламент рассмотрит 14 февраля Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2120254
Ъ-Online - Никите Белых выразили недоверие




Учи слова, Никитос.
мудаки у Ленина

(no subject)

Тернопольщина. Небольшой отряд столкнулся с намного большим подразделением Советской армии. Повстанцы спрятались в кустах, а красноармейцы проходили и показательно стреляли в небо, чтобы не стрелять по «уповцам».

Франковщина. Одно из подразделений УПА столкнулось с ротой. Первые рассыпались кто куда, но у одного из повстанцев из кустов был виден ботинок. Красноармеец подошел, пнул его в этот ботинок со словами: «Спрячь ноги». Ни одного выстрела не прозвучало.
peremogi: взято с одного оранжевого сайта, когда искал информацию о нормальных битвах 100 тысячной армии УПА.
Горец

Слово о борьбе с персотью

Оригинал взят у ab_pokoj в Слово о борьбе с персотью
Когда Истинному Учителю Истины (то есть мне) жалуются на бессилие гражданского общества – жалобщики обычно имеют в виду, что им пока так и не удалось спасти Родину на удалёнке через социальную сеть.

Эти люди заслуживают не насмешек, а искреннего сочувствия. «Мы лайкали и ретвитили, но без толку» -- на деле куда менее смешная жалоба, чем кажется.

В сущности, в начале десятых годов XXI столетия произошло привычное Человечеству рядовое событие: наиболее склонная к магическому мировосприятию прослойка общества разочаровалась в очередной магии.

Эту мысль необходимо пояснить. Магией становится любой – зачастую полезный – инструмент, который пользователь вдруг начинает принимать за самостоятельную силу, способную что-то сделать по его щучьему велению.

Разочарование в магии не менее древнее явление, чем она сама.

К примеру, замечательным изобретением стала в далёкой древности письменность. Когда несколько палок и огуречиков, начертанные на бересте, начали означать «собираемся на рассвете и выдвигаемся семью колоннами в направлении реки» и воплощаться в конкретных действиях – это был несомненный прорыв. Ибо идееделы древности рисовалы свои черты и резы на поверхностях – и эти знаки действительно превращались в движение первобытных танковых колонн и тоннокиловатты зерна.

Однако когда наиболее продвинутые пользователи пиктограмм пытались, к примеру, остановить наступление ледникового периода начертанием особо священных палок и огуречиков на особо священных камнях – их ждало разочарование. Следы их усилий сегодня с интересом и жалостью изучают археологи. В итоге выжили и породили новые цивилизации те, кто сумел отложить священные карандаши, принять шершавую реальность как она есть и вовремя заняться скучными оргвопросами переселения.

Сегодня наши современники в целом расхлёбывают то, что можно было бы назвать поддельным двадцать первым веком. В этом контексте – главной пострадавшей следует признать такую сложную и энергоёмкую отрасль, как воплощение идей.

Коротко говоря, в нулевых годах нашего столетия очередная инкарнация телеграфа была принята идееделами не за средство сообщения идей адресатам, а за силу, которая эти идеи воплотит. Многочисленные ура-прожектёрские футуризмы на тему «вы будете сидеть у себя в комнате с чашкой кофе и интерактивно кооперироваться с тысячами единомышленников» как-то выпустили из виду простой факт. Если у двоих незнакомцев совпали мнения -- это ещё не делает их единомышленниками, как флирт не делает супругами. Для того, чтобы человек в самом деле подчинился чьей-то коллективн воле, необходимо, чтобы эта воля развиртуализировалась для него в настоящую живую дисциплину, настоящее живое доверие и настоящую живую верность настоящим живым людям.

Человек, вынося своё нажитое непосильным трудом тело в тревожный мир, -- будет заставлять его терпеть риск, труд и лишения только ради чего-нибудь действительно ощутимого. Сущность же, от которой можно просто отфрендиться, таковой считаться не может.

Забыв об этом, широкие массы современных идееделов возложили неподъёмный груз надежд на химеру, родившуюся от скрещения риторических приёмов с продвинутым средством связи. Мастер аббревиатур проф. Инъязов называет эту химеру презрительным словечком «персоть», образованным из начальных букв выражения «Передовые Социальные Технологии».

В реальности персоть изначально была...

Горец

Вынесено из комментариев

Оригинал взят у awas1952 в Вынесено из комментариев
prygoff.myopenid.com 2013-02-03 06:20:24 Я видел, как пакуют сельхозку на Суматре — ту, которая будет «оригинальным голландским продуктом». Жена видела, как принимают в Голландии розы из Эквадора. Они, конечно тоже там же автоматически становились «знаменитыми розами из Голландии». На самом деле, это просто настолько на поверхности, что никто и не задумывается уже об этом. Логический ключ к этому в сочетании «английский чай» ;) Сельское хозяйство в Германии (на которую опять же «по инерции» пишет пол-Африки) существует, например, в декоративном виде и тщательно охраняется государством, как потемкинская деревня, причем, не только чисто музейными мероприятиями, но и драконовским эмбарго неофитов в ЕС. Так, например, Болгарии, чисто аграрной стране — плностью запрещён экспорт на рынки ЕС. Таково было условие вступления, равно, как ограничение на трудоустройство и — что было ещё больнее — закрытие АЭС, единственного донора болгарского бюджета, ибо они продавали электричество соседям… Возникает вопрос: а кто-то вообще из «больших стран» что-то производит? — Да, конечно. Вот, Штаты, например. Но у них это для внутреннего рынка или для «лазеек» (о них ниже) — для массового же экспорта, они не хотят много возиться с укрупнением мелкотоварного фермерского производства. И вот о лазейках, как раз, в связи с хайтеком. В супермаркетах Гонконга есть совершенно офигенные вещи. Например, высочайшего качества малина в маленьких коробочках из штатов по вполне приемлемым ценам или даже низким — учитывая относительную дороговизну ГК. Но как же такое возможно??? — А просто надо чем-то заполнять трюмы барж, на их пути назад, после того, как они отвезли в штаты «чисто американские» айфоны и маки ;) Такие наблюдения. Как всегда — всё своими глазами, либо глазами тех, кому доверяю по родству ;)

мудаки у Ленина

(no subject)

Итого тринадцать случаев за январь месяц. Из них по пяти самым тяжелым виновные арестованы, еще в одном случае уже вынесен обвинительный приговор, четыре случая банальной и не всегда подтвержденной мелочевки, два примера, когда реакция местных властей – спустить на тормозах и один случай, когда местные власти наперекор общественному мнению проявили твердость в отношении «этнических» правонарушителей. Важно отметить и то, что случаи с самарским школьником и саратовскими подростками никак не могут считаться «эпизодами войны против русских», ибо жертвы – не русские.

О чём это нам говорит? О том, что этнические преступные группировки не совершают преступлений против городского населения России, по факту представляющего в основном именно русский народ? Нет. Разумеется, совершают. Предположительно -- в десятки раз чаще, чем указывают "национал-правозащитники". На то они и преступные группировки.

Это будни большого государства, в котором происходят преступления. Если взять криминальную статистику без национального фильтра, волосы встанут дыбом. Если разделить цифры МВД за прошлый год на 12 – получится, что ежемесячно в стране совершается около 200 000 преступлений. 90% из них раскрывается.

Таким образом, на самом деле приведённые цифры говорят о простой вещи: "национал-правозащитники" настоящего счёта этнопреступности не ведут.

А просто пиарятся на том, что само приплывает. Остальное -- то есть отсутствие внятной работы -- забивается пафосом.

Этническая преступность. О цифрах, пиаре и использовании "русских скинхэдов" в мирных целях