June 1st, 2013

мудаки у Ленина

(no subject)

http://regnum.ru/news/1439549.html
"Народам иногда прощается глупость, а иногда и подлость. Но глупость и подлость вместе - никогда. То, что вы с нами делаете, подло и глупо вместе. Это вам никогда не простится" (1). Почему-то именно эти слова русского писателя-эмигранта Дмитрия Мережковского, обращенные им 16 декабря 1920 года к Европе, всплывают в памяти при знакомстве с последним по времени высказыванием зампредседателя объединения "Все - Латвии!"-ТБ/ДННЛ, депутата Сейма Латвии, 29-летнего выпускника факультета социальных знаний Латвийского университета Райвиса Дзинтарса.

"В тот момент, когда латыши и друзья латышского народа смогут вести себя более самоуверенно, когда мы перестанем бояться, что о нас подумают, если мы переведем школы на государственный язык, если будем чествовать своих легионеров, и покажем, что мы считаем себя хозяевами на своей земле, в этот момент все больше людей начнут делать выбор в пользу 18 ноября (в этот день отмечается День независимости Латвии - А.М.) и красно-бело-красного флага, а не других символов", - заявил Дзинтарс 26 августа агентству LETA, имея в виду пристрастие части латвийцев к празднованию 9 мая и цветам российского триколора и георгиевской ленточки.
мудаки у Ленина

(no subject)

http://aftershock.su/?q=node/30203
В настоящее время проф. Буторина в Северном Арктическом Федеральном университете направляет два педагогических центра, занятых разработкой и апробацией программ по изменению русской этнической идентичности на поморскую этническую идентичность у детей школьного возраста: один находится в Северодвинске - руководитель доц. Ирина Полякова, кафедра дошкольной педагогики и психологии Гуманитарного института САФУ; второй в Архангельске - руководитель доцент Светлана Щекина, кафедра педагогики Института педагогики и психологии САФУ.

Доц. Полякова руководит разработкой, доведением и внедрением в школы области комплекса "Морянка", в котором детям младшего школьного возраста исподволь внушается, что они этнические поморы.(5) Программу регионального компонента "Морянка" в 1998 году начинала уроженец Узбекистана проф. Эльвира Николаева. В 1994 году она переехала из Узбекистана в Северодвинск. Что могла знать она в местной региональной истории и культуре? Николаева, однако, взялась за краеведение, используя фальсифицированную основу, поданную ей Буториной. В последние годы комплекс Поляковой "Морянка" в качестве регионального компонента внедряется в школах Архангельска (школы № 3, 22, 30, 45), Северодвинска (школы № 2, 8, 16, 24, 28, 30) и области. В предисловии "Морянки" мы читаем следующий адресованный младшему школьнику текст: "Постепенно ты становишься северянином - помором. А знаешь ли ты, какие они, поморы? Почему их так называют? Какими главными промыслами они занимаются и продолжают заниматься в сегодняшней жизни? Каким должен вырасти ты, чтобы и тебя называли гордым именем "помор"? Почему люди говорят о своих земляках "настоящий помор" или "настоящая поморка"?" (6) В школе № 45 Архангельска под влиянием "Морянки" учителя стали организовывать в начальных классах празднование псевдоэтнического праздника "Поморский новый год", а в школьном музее оформили стенд "Великие поморы".

В альтернативном центре в Архангельске в результате работы Щекиной для начальной школы был разработан учебно-методический комплект курса краеведения "Мы - поморы". Он включает в себя три образовательно-воспитательные программы: "Поморская душа", "Поморская семья", "Поморское братство", книгу для чтения "Поморские бывальщины" и "Поморскую азбуку". По заявлению доц. Светланы Щекиной, данные программы составлены с учетом возрастных и психологических особенностей младших школьников и обеспечивают постепенное расширение смыслового пространства "от погружения через приобщение к присвоению" ценности "Поморского наследия". "Авторы рассматривают свою работу как вариант культурологического воспитания учащихся области на основе "погружения" в культурно-историческое наследие Поморья". "Проект "Поморская душа" рассчитан на учащихся 2-х классов и направлен на пробуждение у ребенка этнического самосознания через постижение особенностей поморского характера". Департамент образования и науки администрации Архангельской области выпускает подобного рода методички доц. Щекиной для учителей начальной школы для работы с детьми по переформатированию у них этнического сознания! (7) Занимающаяся этим "поморским пробуждением" у младших Светлана Щекина по образованию учитель математики, закончила Архангельский пединститут. Что делает она с благословения Буториной в местном краеведении своими "погружениями через приобщение к присвоению"? Глава программы "Морянка" доцент Ирина Полякова сейчас указывает на проф. Буторину, как главную заводчицу всем "поморским" экспериментам в начальной школе Архангельской области. Именно Буторина побудила Щекину и Полякову заняться практическими проектами по трансформации русского этнического сознания у детей школьного возраста.

Трудно представить более подлое дело на ниве педагогики, чем то, что делает в Архангельске с младшими школьниками Буторина. Создателя "научной" школы "Педагогическая регионология" Буторину надо не в почетные жители города сейчас выбирать, и, тем более, не держать в местной общественной палате и в советниках при губернаторе Орлове, а за все содеянное гнать с позором отовсюду и из федерального университета, в том числе. Она наносит прямой политический ущерб Российской Федерации. Ведь сотни учительниц начальной школы, направленных Буториной, сделают дело в Архангельской области лучше любого Мосеева.

А тем временем 27-29 ноября 2012 года в архангельской детской школе народных ремесел состоялся всероссийский семинар-практикум детских педагогов. С темой "Поморская семья: традиции и современность" выступила Татьяна Буторина. С темой "Образовательно-воспитательная программа "Мы - поморы" как способ формирования этнического самосознания младших школьников" выступила Светлана Щекина. (8) 28 февраля 2013 года на базе гуманитарного института филиала САФУ состоялись Юбилейные научно-методические чтения, посвященные 15-летию создания регионального учебно-методического комплекта "Морянка" для начальной школы.(9) Почетным гостем юбилейных научно-методических чтений стала губернаторша Татьяна Орлова, заявившая на них, что и ее сын в начальной школе Северодвинска учился по "Морянке", а дети у нее вообще "поморы".

Отметим, что регионализация образовательной системы Архангельской области под программы Баренцева региона является плодом политики "мягкой силы", проецируемой норвежским Баренцевым секретариатом. "Региональная этнопедагогика" Буториной прошла "научную" апробацию и получила полное одобрение на Женском форуме арктических стран (Тромсе, Норвегия, 1997), международных конференциях стран Баренц-региона (Финляндия, 1995, Норвегия, 1991, 1995, 1997, Швеция, 2002 и др.). Итогом деятельности Буториной на ниве педагогики и науки стало покушение на единство этнического самосознания русского народа на Русском севере и ослабление территориальной целостности Российской Федерации, совпадающее с норвежскими усилиями по созданию Баренцева региона.

Сейчас в Северном Арктическом Федеральном университете под управлением ректора Елены Кудряшовой и при ее полном одобрении Буторина продолжает педагогические эксперименты по "поморизации" населения Архангельской области. Более того, деятельность Буториной поощряется ректором. Сама Кудряшова публично объявила, что она - поморка и считает себя "ученицей Владимира Николаевича Булатова".10) Под влиянием личного общения с экс-министром иностранных дел Норвегии Торвальдом Столтенбергом и регулярного тесного общения с норвежскими консулами, ректор САФУ сменила свою этническую идентичность, когда подписывала в феврале 2011 года норвежское "Поморское соглашение".


Как я и говорил, если они не смогут распустить Россию сверху при помощи "демократов" и "рассерженных горожан" в Москве, они будут распускать ее снизу.
мудаки у Ленина

Вынесено из комментариев

http://roman-n.livejournal.com/4703735.html?thread=68863479#t68863479
Как интересно наблюдать за истерикой курящих, когда к ним самим начали применять тот же подход, какой они сами пропагандировали в отношении некурящих десятилетиями! Сейчас людей попытались уравнять в правах и это вызвало такую истерику, будто за курение расстреливать на месте собираются.

Не нравится, что рядом курят? Отойди! Не нравится, что в кафе накурено? Не ходи туда, иди в другое!

Глядя на это, можно легко найти ответы на вопросы типа "а что делать курящему в поезде Москва-Владивосток"? Ответ простой: "А ты не едь на поезде, лети самолетом, ну или вообще сиди дома".

Все это время никого не волновала судьба некурящих в поезде "Москва-Владивисток", вынужденных дышать выхлопами своих соседей. Только не надо говорить, что дым из тамбура в вагон не попадает.

Запрет курения в общественных помещениях - это именно уравнивание людей в правах. Но я вполне понимаю, что это вызывает серьезный протест у части граждан, привыкшей к вседозволенности.
мудаки у Ленина

Вопль зависимости:

http://roman-n.livejournal.com/4705368.html?thread=68884312#t68884312
Надо сделать таким образом. Принявших "антитабачный закон" помещать в камеру с высокой концентрацией табачного дыма на определенное время. Кто выживет, значит, он честно принимал этот закон, кто не выживет, значит, собаке – собачья смерть. Тем самым определяется реальная забота о здоровье граждан и количество, свидетельствующее против или в пользу закона. Если сдохших больше, значит, закон отменятеся.
Да, сурово... Но ничего не поделаешь, такова ситуация.